٢- التشكيك بصحة رسالة النبي -ﷺ- ومصدرها الإلهي، فجمهورهم ينكر أن يكون الرسول نبيًّا موحى إليه من عند الله -عز وجل- ويتخبطون في تفسير مظاهر الوحي التي كان يراها أصحاب النبي -ﷺ- أحيانًا، وبخاصة السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها. فمن المستشرقين من يرجع ذلك إلى «صرع» كان ينتاب النبي -ﷺ- حينًا بعد حين، ومنهم من يفسرها بمرض نفسي وهكذا.. كأن الله -عز وجل- لم يرسل نبيًّا قبله حتى يصعب عليهم تفسير الوحي، ولما كانوا كلهم ما بين يهود ومسيحيين يعترفون بأنبياء التوارة، وهم كانوا أقل شأنًا من محمد -ﷺ- في التاريخ والتأثير والمبادئ التي نادى بها، كان إنكارهم لنبوة النبي -ﷺ- تعنتًا مبعثه التعصب الديني الذي يملأ نفوس أكثرهم كرهبان وقساوسة ومبشرين٢.
٣- ويتبع إنكارهم لنبوة الرسول وسماوية القرآن، وإنكارهم أن يكون الإسلام دينًا من عند الله، وإنما هو ملفق -عندهم- من الديانتين اليهودية والمسيحية، وليس لهم في ذلك مستند يؤيده البحث العلمي، وإنما هي ادعاءات تستند على بعض نقاط الالتقاء بين الإسلام والدينين السابقين.
١ انظر في ذلك كتابي: «النبأ العظيم» و«مدخل إلى القرآن الكريم» تأليف الدكتور محمد عبد الله دراز، وانظر: «الظاهرة القرآنية» تأليف: مالك بن نبي. وانظر بصفة خاصة المقدمة التي كتبها: محمود شاكر لهذا الكتاب.
وانظر: «القرآن والمبشرون» تأليف: محمد عزة دروزة.
٢ الدكتور مصطفى السباعي: «المستشرقون ما لهم وما عليهم»، وانظر في الموضوع: المراجع السابقة في دحض دعاوى المستشرقين عن القرآن وانظر «الرسول ﷺ» تأليف: سعيد حوى، الجزء الأول والثاني. وانظر: «محمد ﷺ المثل الكامل» تأليف: محمد أحمد جاد المولى.
وانظر: «القرآن والمبشرون» تأليف: محمد عزة دروزة.
٢ الدكتور مصطفى السباعي: «المستشرقون ما لهم وما عليهم»، وانظر في الموضوع: المراجع السابقة في دحض دعاوى المستشرقين عن القرآن وانظر «الرسول ﷺ» تأليف: سعيد حوى، الجزء الأول والثاني. وانظر: «محمد ﷺ المثل الكامل» تأليف: محمد أحمد جاد المولى.
٢٠١