[الحرز] (٦) - جاي استوار -، [ولو] (٧) سرق من بيت [مقفل] (٨) فيه قبر قيل يقطع والصحيح أنه لا يقطع.
قوله: (والحر والعبد [فيه] (٩) سواءٌ) لوجود السرقة.
قوله: (من حرزٍ لا شبهة فيه) والحرز الذي فيه شبهة كالحمَّام، وبيتٍ أُذن للناس كالرباط.
وإنما يقطع اليمين؛ لأنّ الأخذ باليمين وباليسار لكنَّ أغلب العمل باليمين وقُرئ إيمانهما، الأصل أنّ الجناية إذا صدرت من عضو يقطع ذلك العضو؛ لأنّ الحدّ هو الجزاء، فأمّا لا يضرب على الفرج ولا على الذكر
(١) سقط في (خ).
(٢) في (ب): "لوجود".
(٣) في (ب): "غير".
(٤) في (ش): "سقوط الحد".
(٥) سقط في (خ).
(٦) في (ب): "الحد".
(٧) في (ب، ش): "فلو".
(٨) في (ب): "مقفر".
(٩) سقط في (خ، ب، ش).
(٢) في (ب): "لوجود".
(٣) في (ب): "غير".
(٤) في (ش): "سقوط الحد".
(٥) سقط في (خ).
(٦) في (ب): "الحد".
(٧) في (ب، ش): "فلو".
(٨) في (ب): "مقفر".
(٩) سقط في (خ، ب، ش).
٢ / ٣٤٨