قوله: (وما نقصت الجارية)، [وإنما] (٥) قيّد النقصان حتى إذا ماتت الجارية، وقيمة الولد، وفاء بالجارية لا [تتجبر] (٦) على ظاهر الرواية، بل يجب [لأجل] (٧) القيمة، وصورة المسألة إذا حبلت عن الغاصب، أو زنت بغير الغاصب، وأما إذا كان الحبل من الزوج، أو من المولى لا ضمان أصلًا، [و] (٨) [قيد] (٩) الجارية باعتبار أن الولادة منقصة في بني آدم دون الحيوان ظاهرًا، والأحكم، والنقصان لا يتفاوت بالغصب في الحيوان، وبني آدم.
(١) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "يد المالك".
(٢) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "الثمرة".
(٣) ما بين المعقوفين زيادة من (ب).
(٤) ما بين المعقوفين في (ب) "المبيع".
(٥) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "فإنما".
(٦) ما بين المعقوفين في (خ) "يتجبر".
(٧) ما بين المعقوفين في (ب) "لأجله".
(٨) ما بين المعقوفين زيادة من (ب)، (خ).
(٩) ما بين المعقوفين في (ب) "الجارية".
(٢) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "الثمرة".
(٣) ما بين المعقوفين زيادة من (ب).
(٤) ما بين المعقوفين في (ب) "المبيع".
(٥) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "فإنما".
(٦) ما بين المعقوفين في (خ) "يتجبر".
(٧) ما بين المعقوفين في (ب) "لأجله".
(٨) ما بين المعقوفين زيادة من (ب)، (خ).
(٩) ما بين المعقوفين في (ب) "الجارية".
٢ / ٧٩