قوله: (وإن شاء تابع (٧)) (٨) [… (٩)؛ لأنَّ التَّتابع غير مشروطٍ في صوم رمضان؛ لأنَّه لو أفسد يومًا منه لا يفسد كلُّه، فكذلك في القضاء كالصَّلاة المختلفة وعكسه الصَّلاة الواحدة] (١٠) [إنَّما التَّتابع] (١١) للمسارعة إلى إسقاط الواجب.
قوله: (ولا فدية) [قال: (وإن أخَّره حتى دخل آخر صام رمضان
(١) في (خ): "امام ".
(٢) سقط في (أ).
(٣) في (أ): " لإدراك ".
(٤) في (ب)، (خ): " الفدية ".
(٥) في (أ): " الأيام ".
(٦) سقط في (أ)، (ب).
(٧) في (أ): "تابعة".
(٨) قال الماتن: "قضاء رمضان إن شاء فرَّقه وإن شاء تابعه، فإن أخَّره حتى دخل رمضانٌ آخر صام رمضان الثَّاني وقضى الأول بعده ولا فدية عليه ".
(٩) زاد في (أ): "وقضى رمضان إنشاء فرقة وإنشاء تابعة".
(١٠) ما بين المعكوفتين سقط من (ب)، (خ).
(١١) سقط من (ب).
(٢) سقط في (أ).
(٣) في (أ): " لإدراك ".
(٤) في (ب)، (خ): " الفدية ".
(٥) في (أ): " الأيام ".
(٦) سقط في (أ)، (ب).
(٧) في (أ): "تابعة".
(٨) قال الماتن: "قضاء رمضان إن شاء فرَّقه وإن شاء تابعه، فإن أخَّره حتى دخل رمضانٌ آخر صام رمضان الثَّاني وقضى الأول بعده ولا فدية عليه ".
(٩) زاد في (أ): "وقضى رمضان إنشاء فرقة وإنشاء تابعة".
(١٠) ما بين المعكوفتين سقط من (ب)، (خ).
(١١) سقط من (ب).
١ / ٤١٢