قوله: (ولا تدخل المسجد ولا تطوف بالبيت)، لا يقال: البيت (٤) في المسجد فإن (٥) لم يحل دخول (٦) المسجد للحائض لا يحلُّ الطواف، قلنا: قوله: (لا تطوف)، تأكيدًا لقوله: (ولا تدخل المسجد)، كما في قوله: (فتجاوز) (٧) تأكيدٌ للخروج؛ لأنَّه إذا لم يخرج لا تجاوز (٨)، أو لأنَّه يمكن أنَّها حاضت في المسجد ولا تدري أنَّها (٩) طافت أم لا.
… (١٠) قال (لا تطوف بالبيت)، [فإن قيل: بأنَّ الكعبة داخله، فلما قال ولا يدخل المسجد؟ عُلِمَ منه حرمة الطَّواف فلم أعاد؟ قلنا: لأنَّ
= عائشة فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم، ولا تقضي الصلاة. فقالت: أحرورِية أنت؟ قلت: لست بحرورِية، ولكني أسأل. قالت: "كان يصيبنا ذلك، فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة".
(١) في (ب)، (خ): "مناف".
(٢) في (أ)، و(خ): "إمساكه".
(٣) في (أ): "منافا".
(٤) بيت الله الحرام أي الكعبة المشرَّفة.
(٥) في (ب): "وإذا".
(٦) في (أ): "دخوله".
(٧) في (ب): "متجاوزا" ولم أجد هذا في المتن.
(٨) في (ب): "يتجاوز".
(٩) في (ب): "أنَّه".
(١٠) زاد في (أ): "و".
(١) في (ب)، (خ): "مناف".
(٢) في (أ)، و(خ): "إمساكه".
(٣) في (أ): "منافا".
(٤) بيت الله الحرام أي الكعبة المشرَّفة.
(٥) في (ب): "وإذا".
(٦) في (أ): "دخوله".
(٧) في (ب): "متجاوزا" ولم أجد هذا في المتن.
(٨) في (ب): "يتجاوز".
(٩) في (ب): "أنَّه".
(١٠) زاد في (أ): "و".
١ / ١٣٣