سورة البقرة:
﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ قال: يصدقون
﴿يَعْمَهُونَ﴾ قال: يتمادون
﴿مُطَهَّرَةٌ﴾ قال: من القذر والأذى
﴿الْخَاشِعِينَ﴾ قال: المصدقين بما أنزل الله
﴿وَفِي ذَلِكُمْ بَلاءٌ﴾ قال: نعمة
وتتوالى الألفاظ في القائمة على هذا النحو: التفسير مجردًا عن كل شيء آخر (١) . ولكن هذا لم يكن ديدن ابن عباس في كل تفسيراته، لأن محاورته مع نافع بن الأزرق الحنفي (٦٥/٦٨٥) تكشف عن اهتمام شديد بالشواهد الشعرية (الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق للدكتورة عائشة عبد الرحمن) ويؤيد ذلك قوله: إذا سألتموني عن غريب القرآن فالتمسوه في الشعر، فإن الشعر ديوان العرب (٢) .
(١) الإتقان ٢/٦-٥٤
(٢) الإتقان ٢/٥٥
(٢) الإتقان ٢/٥٥
٢