١- كان النبي ﷺ يكره قبل النبوة عبادة الأصنام ويمنع من كان قريبًا منه من ذلك (٢) .
لكن المستشرق (مارجوليوس) ادعى دعوى عجيبة وأتى لإثباتها بطريق الدجل والمكر بأن النبي ﷺ كان يعبد الصنم، واستدل عليها برواية «مسند أحمد» (٣) وألفاظ الحديث هكذا:
حدَّثني جار لخديجة بنت خويلد أنه سمع النبي ﷺ يقول لخديجة: أي خديجة والله لا أعبد اللات أبدًا، والله لا أعبد العزى أبدًا، قال فتقول خديجة: خل العزى. قال: كانت صنمهم التي كانوا يعبدون ثم يضطجعون.
فردَّ العلامة شبلي على هذا المستشرق وقال: «جاء في الحديث بصيغة الجمع (كانوا) معنى ذلك أن العرب كانوا يعبدون اللات والعزى، ولو كانت الإشارة إلى النبي ﷺ وخديجة لكان بصيغة التثنية، هذا يعرفه كل من له أدنى إلمام باللغة العربية، فصيغة هذه الرواية ترد على هذا المستشرق أيضًا (٤)».
(١) انظر: «زاد المعاد» (١/١٨) . وفي «عيون الأثر» (١/٤٣) . بعدما عَدَّل رواة هذا الحديث قال: «ومع ذلك في متنه نكارة، وهي إرسال أبي بكر مع النبي ﷺ بلالًا».
(٢) «انظر:»المستدرك«(٣/٢١٦) .
(٣)»مسند أحمد«(٤/٢٢٢) .
(٤)»سيرة النبي" (١/١٩٣) .
(٢) «انظر:»المستدرك«(٣/٢١٦) .
(٣)»مسند أحمد«(٤/٢٢٢) .
(٤)»سيرة النبي" (١/١٩٣) .
٢٣