٣ قال ابن رجب: «وهذا الحديث أحد الأحاديث التي يدور الدِّين عليها، فروي عن الشافعي أنَّه قال: هذا الحديث ثلث العلم، ويدخل في سبعين بابًا من الفقه، وعن الإمام أحمد قال: أصول الإسلام على ثلاثة أحاديث: حديث عمر:»الأعمال بالنيات«، وحديث عائشة:»من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد«، وحديث النعمان بن بشير:»الحلال بيِّن والحرام بيِّن«.
وقال أيضًا (١/٧١) في توجيه كلام الإمام أحمد:»فإنَّ الدِّين كلَّه يرجع إلى فعل المأمورات وترك المحظورات، والتوقف عن الشبهات، وهذا كلُّه تضمَّنه حديث النعمان بن بشير، وإنَّما يتمُّ ذلك بأمرين:
أحدهما: أن يكون العمل في ظاهره على موافقة السنَّة، وهذا هو الذي تضمَّنه حديث عائشة: «من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد».
والثاني: أن يكون العمل في باطنه يُقصد به وجه الله عز وجل، كما تضمَّنه حديث عمر: «الأعمال بالنيات».
وأورد بن رجب نقولًا (١/٦١ ٦٣) عن بعض العلماء في الأحاديث التي يدور عليها الإسلام، وأنَّ منهم من قال: إنَّها اثنان، ومنهم مَن قال: أربعة، ومنهم من قال: خمسة، والأحاديث التي ذكرها عنهم بالإضافة إلى الثلاثة الأولى حديث: «إنَّ أحدكم يُجمع خلقُه في بطن أمِّه»، وحديث: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»،
١٠