(١) - قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا﴾ الْآيَةَ ﴿١٤﴾ .
نَزَلَتْ فِي أَعْرَابٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - الْمَدِينَةَ فِي سَنَةٍ جَدْبَةٍ فَأَظْهَرُوا الشَّهَادَتَيْنِ وَلَمْ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ فِي السِّرِّ، وَأَفْسَدُوا طُرُقَ الْمَدِينَةِ بِالْعُذُرَاتِ وَأَغْلُوا أَسْعَارَهَا، وَكَانُوا يَقُولُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - أَتَيْنَاكَ بِالْأَثْقَالِ وَالْعِيَالِ وَلَمْ نُقَاتِلْكَ كَمَا قَاتَلَكَ بَنُو فُلَانٍ، فَأَعْطِنَا مِنَ الصَّدَقَةِ، وَجَعَلُوا يَمُنُّونَ عَلَيْهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةَ.
(١) - أخرج ابن المنذر والطبراني وابن مردويه (فتح القدير: ٥/٦٩) عن عبد الله بن أبي أوفى أن ناسا من العرب قالوا: يا رسول الله، أسلمنا ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان، فأنزل الله: (يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا) الآية ولم يعيّن الناس. حسّنه السيوطي (لباب النقول: ١٩٩)، وقد وردت روايات بتعيينهم، فأخرج النسائي والبزار وابن مردويه (فتح القدير: ٥/٦٩) عن ابن عباس رضي الله عنهما أنهم بنو أسد، وإسناده صحيح (تفسير ابن كثير: ٤/٢١٩) إلا أن في سماع أبي عون من سعيد بن جبير كلام (تهذيب التهذيب: ٩/٣٢٢ - رقم: ٥٣٢)، ويشهد له:
* ما أخرجه ابن جرير (٢٦/٨٩) عن مجاهد مثله.
* ما أخرجه ابن جرير (٢٦/٨٩) عن مجاهد مثله.
٣٩٦