نَزَلَتْ فِي مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ الْحَنَفِيِّ كَانَ يَسْجَعُ وَيَتَكَهَّنُ وَيَدَّعِي النُّبُوَّةَ، وَيَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيْهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ ﴿٩٣﴾ .
نَزَلَتْ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ كَانَ قَدْ تَكَلَّمَ بِالْإِسْلَامِ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ
- ﷺ - ذَاتَ يَوْمٍ يَكْتُبُ لَهُ شَيْئًا، فَلَمَّا نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْمُؤْمِنُونَ: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ﴾ أَمْلَاهَا عَلَيْهِ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ﴾ عَجِبَ عَبْدُ اللَّهِ فِي تَفْصِيلِ خَلْقِ الْإِنْسَانِ، فَقَالَ: تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - «هَكَذَا أُنْزِلَتْ عَلَيَّ»، فَشَكَّ عَبْدُ اللَّهِ حِينَئِذٍ وَقَالَ: لَئِنْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَادِقًا لَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ كَمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ، وَلَئِنْ كَانَ كَذَّابًا لَقَدْ قُلْتُ كَمَا قَالَ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ وَارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ، وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي رِوَايَةِ الْكَلْبِيِّ.
(٣) - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
(١) - أخرجه ابن جرير (٧/١٧٦) وابن المنذر وابن أبي حاتم (فتح القدير: ٢/١٤١) عن سعيد بن جبير به وإسناده ضعيف، مع إرساله.
(٢) - أخرجه ابن جرير (٧/١٨١، ١٨٢) عن قتادة مرسلًا به، وإسناده صحيح.
(٣) - أخرجه الحاكم (المستدرك: ٣/٤٥) من طريق أحمد بن عبد الجبار به، وهو مرسل، ضعيف الإسناد، بسبب أحمد بن عبد الجبار العطاردي (تقربب التهديب ١/٩١ رقم: ٧٥)، ويشهد له:
١ - ما أخرجه ابن جرير (٧/١٨١) وابن أبي حاتم (فتح القدير: ٢/١٤١) عن السدّي مطوّلًا، وهو معضل ضعيف الإسناد.
ما أخرجه ابن جرير (٧/١٨١) وأبو الشيخ (فتح القدير: ٢/١٤١) عن عكرمة مرسلًا، بإسناد ضعيف.
(٢) - أخرجه ابن جرير (٧/١٨١، ١٨٢) عن قتادة مرسلًا به، وإسناده صحيح.
(٣) - أخرجه الحاكم (المستدرك: ٣/٤٥) من طريق أحمد بن عبد الجبار به، وهو مرسل، ضعيف الإسناد، بسبب أحمد بن عبد الجبار العطاردي (تقربب التهديب ١/٩١ رقم: ٧٥)، ويشهد له:
١ - ما أخرجه ابن جرير (٧/١٨١) وابن أبي حاتم (فتح القدير: ٢/١٤١) عن السدّي مطوّلًا، وهو معضل ضعيف الإسناد.
ما أخرجه ابن جرير (٧/١٨١) وأبو الشيخ (فتح القدير: ٢/١٤١) عن عكرمة مرسلًا، بإسناد ضعيف.
٢٢٠