(١) - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ حَمْدُونَ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأزهر قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ لِرَافِعٍ بَوَّابِهِ: اذْهَبْ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَقُلْ لَهُ: لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ مِنَّا فَرِحَ بِمَا أَتَى وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ عُذِّبَ، لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعِينَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا لَكُمْ وَلِهَذَا، إِنَّمَا دعا النبيّ - ﷺ - يهود فَسَأَلَهُمْ عَنْ شَيْءٍ فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ، فَأَرَوْهُ أَنْ قَدِ اسْتَحْمَدُوا إليه بما أَخْبَرُوهُ
(١) - لم يخرج مسلم هذه الرواية من طريق علقمة، بل أخرجها البخاري (فتح الباري: ٨/٢٣٣) وابن جرير (٤/١٣٨) من طريق علقمة به، وأخرجه البخاري كذلك (فتح الباري: ٨/٢٣٣ - ح: ٤٥٦٨) ومسلم (٤/١١٤٣ - ح: ٢٧٧٨) والإمام أحمد (الفتح الرباني: ١٨/١١٠ - ح: ٢٢٧) والترمذي (٥/٢٣٣ - ح: ٣٠١٤) والنسائي (الفتح الرباني: ١٨/١١١) والحاكم (المستدرك: ٢/٢٩٩) وابن جرير (٤/١٣٨) والطبراني (المعجم الكبير: ١٠/٣٦٤ - ح: ١٠٧٣٠) وابن خزيمة وابن أبي حاتم وابن مردوية (تفسير ابن كثير: ١/٤٣٦) من طريق حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن مروان بن الحكم ... الحديث بمثله.
١٣٧