ومن السنة استدل هؤلاء الفقهاء الذين ذهبوا إلى أن الزكاة إنما تجب فيما يُقتات ويدخر فقط، استدلوا بما روي عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن النبي -ﷺ- قال: «ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق، ولا فيما دون خمس ذود صدقة، ولا فيما دون خمسة أواقٍ صدقة» وفي رواية محمد بن رافع عن عبد الرزاق: «ليس في حب ولا ثمر» بفتح مثلثة.
أقول: استدلوا بهذا الحديث وهو قوله -ﷺ-: «ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق» وجه الاستدلال أن قوله -عليه السلام-: «ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق» عام في جملة الحبوب والثمار، وهذا إنما يطلق على ما يُقتات ويدخر، وأيضا مما استدلوا به إنما هو قوله -ﷺ-: «ليس في الخضراوات صدقة» ومعنى «ليس في الخضراوات صدقة» لأن الخضروات لا تُقتات ولا تدخر، وهذا يفهم منه أنها تجب فيما يقابل الخضروات، وهي ما يُقتات ويدخر، وبالتالي يكون الحديث دالًّا على أن الزكاة إنما تجب فيما يقتات ويدخر فقط.
٢٠٩