عناية المسلمين باللغة العربية خدمة للقرآن الكريم - سليمان بن إبراهيم بن محمد العايد — الصفحة ٢٦

العربيّة«. ومثل»كان عاصم نحويًّا فصيحًا«(١) و»كان حمزة الزَّيَّاتُ بصيرًا بالعربيّة«(٢) وإليه (الكسائي) انتهت الإمامةُ في القراءة والعربيّة» (٣)، ومثل «كان أبو المنذر المُزنيّ فصيحًا نحويًّا» (٤) . ومثل «كان يحيى بن المبارك اليزيديُّ فصيحًا مُفوَّهًا، بارعًا في اللُّغاتِ والآداب» (٥) ومثل «ثمّ اشتغل ورشٌ بالقرآن والعربيّة فمهر فيهما» (٦) . «وتبتَّلَ قالونُ لإقراء القرآن والعربيّة» (٧) . وقول أبي حاتم السجستاني في يعقوب بن إسحاق الحضرميّ: «هو أعلم من رأيت بالحروف والاختلافِ في القرآنِ وعلله ومذاهبه، ومذاهب النحويّين» (٨) . «وكان لا يلحن في كلامه» (٩) و«برع العبّاس بن الفضل في معرفة الإدغام الكبير، وورد أنّه ناظر الكِسائيّ في الإمالة» (١٠) . «وكان القاسم بن سلاّم من أعلم أهل زمانه بلغات العرب» (١١) وقالوا في أحمد بن صالح «كان رجلًا جامعًا يعرفُ الفقه والحديثَ والنحو» (١٢) . و«صنّف محمد ابن سعدان في العربيّة والقرآن» (١٣) . وقالوا عن أبي حاتم
(١) السابق ص ٧٥.
(٢) السابق ص ٩٣.
(٣) السابق ص ١٠١.
(٤) السابق ص ١١٠.
(٥) السابق ص ١٢٥.
(٦) السابق ص ١٢٦.
(٧) السابق ص ١٢٩.
(٨) الذهبي، معرفة القرّاء الكبار ص ١٣٠ وانظر ص ١٣١.
(٩) السابق ص ١٣١.
(١٠) السابق ص ١٣٣.
(١١) السابق ص ١٤١.
(١٢) السابق ص ١٥٣.
(١٣) السابق ص ١٧٨ وانظر ترجمة هارون بن موسى ص ١٩٩.
٢٦