وقد روى قتادة عن أبي الأسود الدؤلي قال: «إن سَرّك أن يكذب صاحبك فلقِّنه». (٢)
وبالإضافة إلى هذه السبل لمعرفة أحوال الرواة، كان شعبة يرد حديث من يروي ما لا يقبله العقل، قيل له: من أين تعلم أن الشيخ يكذب؟ قال: إذا روى عن النبي ﷺ لا تأكلوا القرعة حتى تذبحوها، علمت أنه يكذب (٣)، بل إن شعبة -مبالغةً في الاحتياط- اشترط في الراوي أن يرى وجه محدثه وقت التلقي، فها هو يوصي أحد تلامذته بذلك قائلا: «إذا سمعت من المحدث ولم تر وجهه، فلا ترو عنه» (٤) .
(١) ميزان الاعتدال ٢/٢٣٣.
(٢) المصدر نفسه ٢/٢٣٣.
(٣) المحدث الفاصل ٣١٦.
(٤) المصدر نفسه ٥٩٩، والإلماع ص ١٣٧.
(٢) المصدر نفسه ٢/٢٣٣.
(٣) المحدث الفاصل ٣١٦.
(٤) المصدر نفسه ٥٩٩، والإلماع ص ١٣٧.
٢١