قال ابن عقيل: وإِنَّما ذكرت هذا لِيُعْلَمَ أنَّه قد ارْتَفَعَ القومُ إِلى التلاعُبِ بالأديانِ، فأَيُّ بقاءٍ للشريعةِ معَ هذه الحال (١)؟!
قال المصنف: قلت: وابن الشَّبَّاش كان يكنى أبا عبد الله، الشَّبَّاش هو أبوه وكان يكنى أبا الحسن، واسم الشَّبَّاش: علي بن الحسين بن محمد البغدادي توفي بالبصرة سنة أربع وأربعين وأربع مائة وكان الشَّبَّاش وأبوه وعمه مستقرين بالبصرة (٢).
وكانت مذاهبهم تَخْفَى على الناس، إلا أن الأغلب أنهم كانوا من الشيعة الإمامية والغلاة الباطنيَّة.
وقد ذكرتُ في «التاريخِ» عن ابن الشَّبَّاش أنَّ بعض أصحابه انكشفت له
(١) هذا الخبر مما نقله المؤلف من خط أبي الوفاء بن عقيل كما صرَّح بذلك في المنتظم ٨/ ١٥٣.
(٢) انظر: المنتظم ٨/ ١٥٢ وذكره ياقوت الحموي وسماه ابن الشباس وذكر أنه: جاء إلى أهل صَيْمَرة وهي بالبصرة على نهر معقل. فادعى عندهم أنه إله فاستخف عقولهم بترهات فانقادوا له وعبدوه. انظر: معجم البلدان ٣/ ٤٣٩.
(٢) انظر: المنتظم ٨/ ١٥٢ وذكره ياقوت الحموي وسماه ابن الشباس وذكر أنه: جاء إلى أهل صَيْمَرة وهي بالبصرة على نهر معقل. فادعى عندهم أنه إله فاستخف عقولهم بترهات فانقادوا له وعبدوه. انظر: معجم البلدان ٣/ ٤٣٩.
٨٨٠