التلبيس الثَّاني: أنّهم يعملون عندَ موتِ الميّت دعوةً ويُسمُّونها عُرسًا، يُغنوُّن فيها ويرقصون ويلعبون، ويقولون: نفرحُ للميِّت إذ وصَلَ إلى ربِّهِ.
والتَّلبِيسُ في هَذا عليهم مِن ثلاثةِ أوجه:
• أحدُها: أنَّ المسنُونَ أن يُتَّخَذَ لأهلِ الميِّت طعامٌ، لاشتغالهِم بالمصِيبةِ عن إِعداد الطَّعام لأنفُسِهِم، وليس من السُّنَّة أن يَتَّخِذَهُ أهلُ الميِّتِ ويبعثُونَه إلى غيرِهم.
والأصلُ في اتِّخَاذِ الطَّعامِ لأهلِ الميِّتِ: ما أخبرنا به أبو الفتحِ الكرُوخِي، قال: أخبَرنا أبو عامرٍ الأزدِيُّ وأبو بَكرٍ الغُورَجِيُّ، قالا: أخبَرنا الجرَّاحِي، قال: نا المَحبُوبِي، قال: نا التِّرمذيُّ، قال: نا أحمَدُ بنُ مَنيعٍ وعليُّ بن حُجرٍ، قالا: حدثنا سُفيانُ بن عيينةَ، عن جَعفَر بنِ خالدٍ، عن أبيه، عن عبدِ الله بن جعفر، قال: لمَّا جاء نعيُ جعفرٍ قال النبي ﷺ: «اصنَعُوا لأَهلِ جعفرٍ طَعامًا، فإنَّه قد جَاءَهُم ما يُشغِلُهُم». قال الترمذي: هذا حديثٌ صحيحٌ (٢).
(١) كما جاء ذلك في حديث ابن مسعود رضي الله عنه أخرجه البخاري رقم (١٢٣٢) ومسلم رقم (١٠٣) والإمام أحمد ١/ ٤٥٦.
(٢) أخرجه الترمذي رقم (٩٩٨) وقال: حسن صحيح وأبو داود رقم (٣١٣٢) وابن ماجه رقم (١٦١٠) والإمام أحمد في المسند ١/ ٢٠٥ وقال محققه الشيخ أحمد شاكر رقم (١٧٥١): إسناده صحيح. والحاكم في المستدرك ١/ ٣٧٢ وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي. وله شاهد عند أحمد ٦/ ٣٧٠ من حديث أسماء بنت عميس. والحديث حسنه الألباني في صحيح أبي داود رقم (٢٦٨٦) وصحيح الترمذي رقم (٧٩٦) وصحيح ابن ماجه رقم (١٣٠٦) وأحكام الجنائز ص ١٦٧.
(٢) أخرجه الترمذي رقم (٩٩٨) وقال: حسن صحيح وأبو داود رقم (٣١٣٢) وابن ماجه رقم (١٦١٠) والإمام أحمد في المسند ١/ ٢٠٥ وقال محققه الشيخ أحمد شاكر رقم (١٧٥١): إسناده صحيح. والحاكم في المستدرك ١/ ٣٧٢ وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي. وله شاهد عند أحمد ٦/ ٣٧٠ من حديث أسماء بنت عميس. والحديث حسنه الألباني في صحيح أبي داود رقم (٢٦٨٦) وصحيح الترمذي رقم (٧٩٦) وصحيح ابن ماجه رقم (١٣٠٦) وأحكام الجنائز ص ١٦٧.
٧٣٧