° أخبرنا ابن ناصر، قال: أنبأنا السهلكي، قال: أخبرنا جمهور بن حيدر القرشي، قال: سمعت أبا الحسن العلوي، قال: سمعت جعفر الخلدي يقول: سمعت علي بن صخر الدبيلي يقول: سمعت أبا موسى يقول: سمعت أبا يزيد البسطامي يقول: من ترك قراءة القرآن والتقشف ولزوم الجماعات وحضور الجنائز وعيادة المرضى وادَّعى هذا الشأن فهو مدع (٣).
° أخبرنا المحمدان، ابن ناصر وابن عبد الباقي، قالا: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الأصبهاني، قال: حدثنا أبو نصر ظفر بن أحمد الصوفي، قال: نا علي بن أحمد البعلبي، قال: أخبرنا أحمد بن فارس الفرغاني، قال: سمعت علي بن عبد الحميد الحلبي يقول: سمعت سريًّا يقول: من ادعى باطن علم ينقض ظاهر حكم فهو غالط (٤).
(١) في جميع النسخ: (الحسن)، وهو تصحيف، والتصويب من مصادر الترجمة.
(٢) أخرجه أبو الفضل السهلكي في كتابه «النور من كلمات أبي طيفور» (ص ٨٩، ٩٠) وأخرجه أبو نعيم في «الحلية» (١٠/ ٤٠)، والذهبي في «السير» (١٣/ ٨٨)، وابن كثير في «البداية والنهاية» (١١/ ٣٨).
(٣) أخرجه أبو الفضل السهلكي في كتابه «النور من كلمات أبي طيفور» (ص ١٢٢)، وذكره ابن القيم في «إغاثة اللهفان» (١/ ١٩٤).
(٤) أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (١٠/ ١٢١).
(٢) أخرجه أبو الفضل السهلكي في كتابه «النور من كلمات أبي طيفور» (ص ٨٩، ٩٠) وأخرجه أبو نعيم في «الحلية» (١٠/ ٤٠)، والذهبي في «السير» (١٣/ ٨٨)، وابن كثير في «البداية والنهاية» (١١/ ٣٨).
(٣) أخرجه أبو الفضل السهلكي في كتابه «النور من كلمات أبي طيفور» (ص ١٢٢)، وذكره ابن القيم في «إغاثة اللهفان» (١/ ١٩٤).
(٤) أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (١٠/ ١٢١).
٤٢٥