وقرأ عليه القراءات جماعة من الأعيان منهم: والدي، وشيخنا (٣) الشّيخ سراج الدّين ابن الملقّن. وألحق الأصاغر بالأكابر.
وحدّث [١٠٨ أ] ب «صحيح» البخاريّ عن الحجّار، ووزيرة، غير مرّة.
وتصدّر للإقراء بعدّة مواضع، ودرّس آخرا بدرس الحديث بالمدرسة الشّيخونيّة. وكان في ذلك مزجيّ البضاعة، وجاءته الوظيفة المذكورة على شيخوخة وترك. فكان يقرأ «شرح العمدة» (٤) لابن دقيق العيد على شيخنا أبي العبّاس النّحويّ ويقرئه في الدّرس.
وكان لطيف المزاج، مؤثرا للرّاحة، فيه دعابة، وعنده نوادر.
(١) «العظيم» ليس في ب.
(٢) تحرّفت في الأصل إلى: «فضل» وليس بشيء.
(٣) «شيخنا» سقطت من ب.
(٤) هو-إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام-لتقيّ الدين أبي الفتح محمد بن علي القشيري المعروف بابن دقيق العيد المتوفى سنة ٧٠٢ هـ (كشف الظنون: ٢/ ١١٦٤، وذخائر التراث: ١/ ١١٦) وقد طبع الكتاب مرارا.
(٢) تحرّفت في الأصل إلى: «فضل» وليس بشيء.
(٣) «شيخنا» سقطت من ب.
(٤) هو-إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام-لتقيّ الدين أبي الفتح محمد بن علي القشيري المعروف بابن دقيق العيد المتوفى سنة ٧٠٢ هـ (كشف الظنون: ٢/ ١١٦٤، وذخائر التراث: ١/ ١١٦) وقد طبع الكتاب مرارا.
٢ / ٤٨٧