١١- التاريخ للمفضل بن غسان الغلابي ٢ (ت ٢٥٦ هـ) .
١٢- التاريخ لحنبل بن إسحاق بن حنبل الشيباني (ت ٢٧٣هـ)
١٣- التاريخ لمحمد بن يزيد بن ماجه القزويني (ت ٢٧٣ هـ) . ٤
١٤- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي (ت ٢٧٧ هـ)، مطبوع.
١٥- التاريخ الكبير لأبي بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب النسائي الحافظ (ت ٢٧٩ هـ) . ٥
١وله الصغير، والأوسط (وهو مطبوعٌ باسم الصغير) وهو مرتَّبٌ على السنين كما ذكر السخاوي في «الإعلان» (ص: ١١٠) .
وله نسخة مخطوطة في مكتبة الجامعة العثمانية بحيدر آباد، ذكر ذلك المعلمي في مقدمة «موضح أوهام الجمع والتفريق» للخطيب (١ / ١١) .
٢الأنساب (٢/٥)، تاريخ الإسلام للذهبي (١/ ٦٨) .
٣الجامع للخطيب (٢/١٨٦)، تاريخ بغداد (٨/ ٢٨٦)، ووصفه الذهبي في التذكرة (٢/ ٦٠١) بأنه تاريخ حسن.
٤قال أبو الفضل محمد بن طاهر في «شروط الأئمة» (ص: ١٩): ورأيت بقزوين له تاريخًا على الرجال والأمصار من عهد الصحابة إلى عصره.
وانظر: تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٣٦)، طبقات المفسرين (٢/٢٧٣) .
٥الجامع للخطيب (٢/ ١٨٦)، وقال في تاريخ بغداد (٤ / ١٦٣): «وله كتاب»التاريخ«الذي أحسن تصنيفه وأكثر فائدته»، وقال في الرسالة المستطرفة (ص: ١٣٠): «... وهو كبير أحسن فيه وأجاد في ثلاثين مجلدًا صغارًا، واثني عشر كبارًا ذكر فيه الثقات والضعفاء».
وقد حقق أجزاء منه رسائل ماجستير في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية.
وله نسخة مخطوطة في مكتبة الجامعة العثمانية بحيدر آباد، ذكر ذلك المعلمي في مقدمة «موضح أوهام الجمع والتفريق» للخطيب (١ / ١١) .
٢الأنساب (٢/٥)، تاريخ الإسلام للذهبي (١/ ٦٨) .
٣الجامع للخطيب (٢/١٨٦)، تاريخ بغداد (٨/ ٢٨٦)، ووصفه الذهبي في التذكرة (٢/ ٦٠١) بأنه تاريخ حسن.
٤قال أبو الفضل محمد بن طاهر في «شروط الأئمة» (ص: ١٩): ورأيت بقزوين له تاريخًا على الرجال والأمصار من عهد الصحابة إلى عصره.
وانظر: تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٣٦)، طبقات المفسرين (٢/٢٧٣) .
٥الجامع للخطيب (٢/ ١٨٦)، وقال في تاريخ بغداد (٤ / ١٦٣): «وله كتاب»التاريخ«الذي أحسن تصنيفه وأكثر فائدته»، وقال في الرسالة المستطرفة (ص: ١٣٠): «... وهو كبير أحسن فيه وأجاد في ثلاثين مجلدًا صغارًا، واثني عشر كبارًا ذكر فيه الثقات والضعفاء».
وقد حقق أجزاء منه رسائل ماجستير في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية.
١٣٥