وإن كان له طرق نظر فيها فإن كان رواتها في درجة الرواة أو أقل، ذكر المتابعة؛ لينقل الحديث من الغريب إلى العزيز، ومن العزيز إلى المشهور، ثم إلى المستفيض، ثم إلى المتواتر، فالحديث كلما زادت طرقه زاد الوثوق بصحته (١)
ثم ننظر إن كان فيه صدوق والمتابع كذلك ولو زاد عدد المتابعات - فيرتقي الحديث إلى درجة الصحيح لكنه لغيره، ويقال فيه «الحديث صحيح لغيره» وذلك لأن حديث الصدوق إذا لم يعتضد فهو الحسن لذاته، وإن اعتضد بصدوق مثله أو أكثر فهو الصحيح لغيره (٢) .
وأما إذا كان الراوي ضعيفًا وضعفه ينجبر، وتفرَّد بالحديث، فيقال: حديث ضعيف صالح للاعتبار، وإن اعتضد بطرق أخرى فيها ضعف كضعفه، فيحكم عليه بالحسن لغيره كما ذكر الحافظ ابن حجر حيث قال: «ومتى توبع السيئ الحفظ بمعتبر وكذا المستور والمرسل والمدلّس، صار حديثهم حسنا لا لذاته، بل بالمجموع» (٣) .
(١) نزهة النظر/ ٨٢ والنكت لابن حجر أيضًا (١/٤١٣) بتفصيل أكثر.
(٢) دراسة الأسانيد/ ١٤.
(٣) انظر: نزهة النظر/ ٨٢، ١٣٩.
(٢) دراسة الأسانيد/ ١٤.
(٣) انظر: نزهة النظر/ ٨٢، ١٣٩.
١٢٤