ولهذا ذكروا أن له ثلاثة كتب في تخريج أحاديث الإحياء أحدها مطول سماه: إخبار الأحياء بأخبار الإحياء، في أربعة مجلدات فرغ منه سنة٧٥١؟، بيض منه نحو خمسة وأربعين كراسًا ووصل فيه إلى أواخر الحج، ثم اختصره في المغني عن حمل الأسفار في الأسفار، وهو المتداول، وبسببه تباطأ عن تبييض الأصل وشرع قبله في تخريج وسط سماه: الكشف المبين في تخريج أحاديث إحياء علوم الدين (٢) .
وكذلك عمل الحافظ ابن حجر –رحمه الله– في تخريجه للأحاديث المعلقة في صحيح البخاري، فقد خرجها تخريجًا مختصرًا في الفصل الرابع من هدي الساري، وأشار إلى أنه بسط ذلك في تصنيف كبير سماه: تغليق التعليق، وأنه جاء كتابًا حافلًا وجامعًا كاملًا (٣) . كما ذكر أن هذا المختصر كالعنوان للمطول (٤) .
(١) المغني – هامش الإحياء – ١/٢.
(٢) انظر: حصول التفريج ص٣١ – الرسالة المستطرفة ص١٤٢- فهرس الفهارس ٢/٨١٦-كشف الظنون ١/٢٤.
(٣) هدي الساري ص١٧.
(٤) المصدر السابق ص ٧١.
(٢) انظر: حصول التفريج ص٣١ – الرسالة المستطرفة ص١٤٢- فهرس الفهارس ٢/٨١٦-كشف الظنون ١/٢٤.
(٣) هدي الساري ص١٧.
(٤) المصدر السابق ص ٧١.
٢٥