عقيدة التوحيد في القرآن الكريم

فهاتان الآيتان تبينان أن العباد كلهم مفطورون على التوحيد، وأنه الأصل في بني آدم، وقد فسر مجاهد الفطرة بأنها الإسلام١.
قال الطبري: يقول تعالى لنبيه محمد ﷺ: «واذكر يا محمد ربك إذ استخرج ولد آدم من أصلاب آبائهم، فقررهم بتوحيده وأشهد بعضهم على بعض شهادتهم بذلك وإقرارهم به.. عن ابن عباس: مسح ربك ظهر آدم فخرجت كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة» ٢، انتهى باختصار.
عن عياض بن حمار أن رسول الله ﷺ فيما يرويه عن ربه عز وجل قال: «إني خلقت عبادي حنفاء كلهم، فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما أحللت، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانًا» ٣.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء» ثم يقول أبو هريرة: اقرأوا إن شئتم ﴿فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا﴾ ٤.
١ انظر تفسير الطبري ٢١/‏٤٠.
٢ تفسير الطبري ٩/‏١١٠- ١١١.
٣ رواه مسلم ورواه الترمذي عن أنس. انظر صحيح مسلم ج ١٧ ص١٩٦، رقم ٢٨٦٥.
٤ رواه البخاري في كتاب الجنائز بلفظ كل مولود، ورواه مسلم في كتاب القدر ج ٤/‏٢٠٤٧.
٥٨