ووجه الاستدلال من الحديث أن النبي ﷺ، جعل الولاية للسلطان في حالة عدم وجود الولي، وهذه لها ولي، ولا ينتقل إلى السلطان إلا إذا عضل الكل؛ لأن قوله: «فإن اشتجروا» ضمير جمع يتناول الكل.
وعللوا لذلك٣:
١- بأنه تعذر التزويج من جهة الولي الأقرب، فملكه الأبعد، كما لو جُنَّ الولي الأقرب.
٢- ولأنه يفسق بالعضل فتنتقل الولاية عنه، كما لو شرب الخمر.
القول الثاني:
أن ولاية التزويج في حالة عضل الأقرب تنتقل إلى السلطان، لا إلى الولي الأبعد، فلو امتنع الولي الأقرب من تزويج موليَّته بالكفء، قام السلطان أو القاضي بتزويجها.
١ اشتجروا، أي: تنازعوا. (المصباح المنير ص ٣٠٥)
٢ أخرجه أبو داود (٢٠٨٣)، والترمذي (٤/٢٢٧-٢٢٨،تحفة الأحوذي)، وابن ماجه (١/٦٠٥)، وغيرهم، وقال الترمذي: حديث حسن، وصححه الألباني (الإرواء ٦/٢٤٣) .
٣ المغني (٩/٣٨٣) .
٢ أخرجه أبو داود (٢٠٨٣)، والترمذي (٤/٢٢٧-٢٢٨،تحفة الأحوذي)، وابن ماجه (١/٦٠٥)، وغيرهم، وقال الترمذي: حديث حسن، وصححه الألباني (الإرواء ٦/٢٤٣) .
٣ المغني (٩/٣٨٣) .
٨٩