ــ
غيرها من القرآن) وكذلك إذا لم يمكنه تعلمها (لزمه أن يقول) في حال قيامه في مكان قراءة القرآن (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر، لقوله ﷺ: «إن كان معك قرآن فاقرأ، وإلا فاحمد الله، وهلله، وكبره ثم اركع» رواه أبو داود والترمذي) فمستطيع الفاتحة لا يجزيه غيرها، وإن كان يستطيع بعضها ردده١، فإذا كان لا يحفظ شيئًا من القرآن فيكون الركن في حقه قول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر. كما تقدم.
(ثم يقرأ البسملة سرًا) ثم يبسمل سرًا لا جهرًا. يعني بعد التأمين وبعد السكوت٢. فإن كان خارج الصلاة فهو مخير بين الجهر بالبسملة والإسرار.
(ثم يقرأ سورة كاملة) هذا هو السنة أن يقرأ في كل ركعة بسورة، بكل السورة. ويأتي بيان طولها وقصرها. ولو فرق سورة في ركعتين جاز، (ويجزي آية) بل لو آية (إلا أن أحمد استحب أن تكون طويلة) كآية الكرسي وآية الدين. (فإن كان في غير الصلاة فإن شاء جهر
١ يعني كرره.
٢ ويأتي تكملة البحث في الإسرار بها.
٢ ويأتي تكملة البحث في الإسرار بها.
٣٣