= التي فيها عقول وليس فيها حركة ولا حياة، أين عقول البشر؟ تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا.
٥١- عن أبي واقد الليثي –رضي الله عنه-، وكان ممن أسلم عام الفتح على المشهور سنة ثمان من الهجرة. وقوله: يقال لها: (ذات أنواط)، والأنواط جمع نوط وهو: التعليق، أي: ذات تعاليق، يعلِّقون بها أسلحتهم للتبرك بها، فقال بعض الصحابة الذين أسلموا قريبًا ولم يعرفوا التوحيد تمامًا:
«اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط»، وهذه بليّة التقليد والتشبه؛ وهي من أعظم البلايا، فعند ذلك تعجّب النبي –ﷺ- وقال: «الله أكبر!، الله أكبر!، الله أكبر!»، وكان –ﷺ- إذا أعجبه شيء أو استنكر شيئًا فإنه يكبر أو يقول: «سبحان الله» ويكرر ذلك.
«إنها السنن» أي: الطرق التي يسلكها الناس ويقتدي بعضهم =
_________
(١) أخرجه الترمذي (رقم: ٢١٨٠) في الفتن، باب ما جاء لتركبن سنن من كان قبلكم؛ وقال: «حديث حسن صحيح»، وأخرجه أحمد (٥/٢١٨)، وابن أبي عاصم في «السنة»: (رقم ٧٦)، وابن حبان في «صحيحه»: (رقم ٦٧٠٢- الإحسان) .
وصححه ابن حجر في «الإصابة»: (٤/٢١٦) .
٥١- عن أبي واقد الليثي –رضي الله عنه-، وكان ممن أسلم عام الفتح على المشهور سنة ثمان من الهجرة. وقوله: يقال لها: (ذات أنواط)، والأنواط جمع نوط وهو: التعليق، أي: ذات تعاليق، يعلِّقون بها أسلحتهم للتبرك بها، فقال بعض الصحابة الذين أسلموا قريبًا ولم يعرفوا التوحيد تمامًا:
«اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط»، وهذه بليّة التقليد والتشبه؛ وهي من أعظم البلايا، فعند ذلك تعجّب النبي –ﷺ- وقال: «الله أكبر!، الله أكبر!، الله أكبر!»، وكان –ﷺ- إذا أعجبه شيء أو استنكر شيئًا فإنه يكبر أو يقول: «سبحان الله» ويكرر ذلك.
«إنها السنن» أي: الطرق التي يسلكها الناس ويقتدي بعضهم =
_________
(١) أخرجه الترمذي (رقم: ٢١٨٠) في الفتن، باب ما جاء لتركبن سنن من كان قبلكم؛ وقال: «حديث حسن صحيح»، وأخرجه أحمد (٥/٢١٨)، وابن أبي عاصم في «السنة»: (رقم ٧٦)، وابن حبان في «صحيحه»: (رقم ٦٧٠٢- الإحسان) .
وصححه ابن حجر في «الإصابة»: (٤/٢١٦) .
٣١