«وتقيم الصلاة»: إقامتها: الإتيان بها على أكمل أحوالها.
ثم ذكر شرائع الإسلام من الزكاة والصوم والحج.
ثم قال: «ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة» المراد بالصوم هنا: غير رمضان لأنه قد تقدم. ومراده الإكثار من الصوم، والجنة المجن. أي: الصوم سترة لك ووقاية من النار.
ثم قال: «الصدقة تطفئ الخطيئة» أراد بالصدقة هنا غير الزكاة.
ثم قال: «وصلاة الرجل في جوف الليل» ثم تلا: ﴿َتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ ١. إلى قوله: ﴿يَعْمَلون﴾ ١. معناه: أن من قام في جوف الليل وترك نومه ولذته وآثر على ذلك ما يرجوه من ربه فجزاؤه ما في الآية من قوله: ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ ٢«٣. وقد جاء في بعض الأخبار:»أن الله تعالى يباهي بقوام الليل في الظلام يقوم: انظروا إلى عبادي وقد قاموا في ظلم الليل حيث لا يراهم أحد غيري: أشهدكم أني قد أبحتهم دار كرامتي".
١ سورة السجدة: الآية ١٦.
٢ سورة السجدة: الآية ١٧.
٣ رواه الترمذي في الإيمان باب ٨ ما جاء في حرمة الصلاة رقم ٢٦١٦. قال أبو عيسى: هذا حديث حسنٌ صحيح.
٢ سورة السجدة: الآية ١٧.
٣ رواه الترمذي في الإيمان باب ٨ ما جاء في حرمة الصلاة رقم ٢٦١٦. قال أبو عيسى: هذا حديث حسنٌ صحيح.
١٠٠