شرح الأربعين النووية لابن دقيق العيد

أن توفاهم الله عليها. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «استقاموا والله على طاعته ولم يروغوا روغان الثعلب» ومعناه: اعتدلوا على أكثر طاعة الله عقدًا وقولًا وفعلًا. وداموا على ذلك، وهذا معنى قوله أكثر المفسرين، وهي معنى الحديث إن شاء الله تعالى.
وكذلك قوله سبحانه: ﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾ ١. قال ابن عباس: ما نزل على رسول الله ﷺ في جميع القرآن آية كانت أشق عليه من هذه الآية. ولذلك قال ﷺ: «شيبتني هود وأخواتها» ٢.
قال الأستاذ أبو القاسم القشيرى رحمه الله تعالى: «الاستقامة درجة بها كمال الأمور وتمامها وبوجودها حصول الخيرات ونظامها ومن لم يكن مستقيمًا في حال سعيه ضاع سعيه وخاب جده» قال وقيل: الاستقامة لا يطيقها إلا الأكابر لأنها الخروج عن المعهودات ومفارقة الرسوم والعادات والقيام بين يدي الله تعالى على حقيقة الصدق ولذلك قال النبى ﷺ: «استقيموا ولن تحصوا» ٣. وقال الواسطي: الخصلة التي بها كملت المحاسن وبفقدها قبحت المحاسن، والله أعلم.
١ سورة هود: الآية ١١٢.
٢ رواه الترمذي في تفسير القرآن رقم ٣٢٩٧ عن ابن عباس قال: قال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله قد شِبت، قال: «شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، وعمّ يتساءلون، وإذا الشمس كوّرت».
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه.
٣ رواه أحمد ٥/‏٢٨٢ وتمامه: «استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن».
٨١