شرح الأربعين النووية لابن دقيق العيد — الصفحة ٦٩
إباحة تشقيص الخنازير. الوجه الثاني: أن معناه: ائت كل ما لم يستحيا منه إذا ظهر فاعله، ونحو هذا قوله ﷺ: «الحياء من الإيمان» ١ معناه: أنه لما كان يمنع صاحبه من الفواحش ويحمل على البر والخير كما يمنع الإيمان صاحبه من ذلك ويحمله على الطاعات صار بمنزلة الإيمان لمساواته له في ذلك. والله أعلم.
١ رواه الترمذي في البر والصلة باب ما جاء في الحياء رقم ٢٠٠٩ وتمامه: «الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة، والبذاءة من الجفاء والجفاء في النار» عن أبي هريرة. والبذاءة هو الفحش في الكلام.
٧٩