وينبغى للآمر بالمعروف والناهي عن المنكر أن يكون من ذلك برفق ليكون أقرب إلى تحصيل المقصود فقد قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: من وعظ أخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وعابه.
ومما يتساهل الناس فيه من هذا الباب: ما إذا رأوا إنسانًا يبيع متاعًا أو حيوانًا فيه عيب ولا يُبيُّنه فلا ينكرون ذلك ولا يعرفون المشتري بعيبه وهم مسئولون عن ذلك فإن الدين النصيحة، ومن لم ينصح فقد غش.
وقوله ﷺ: «فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه» معناه: فلينكره بقلبه، وليس ذلك بإزالة وتغيير لكنه هو الذي في وسعه.
١ سورة النور: الآية ٦٣.
٢ سورة الحج: الآية ٤٠.
٢ سورة الحج: الآية ٤٠.
١١٤