شبهات القرآنيين حول السنة النبوية

فهذه الآية تأمر المؤمنين بأن يأخذوا عن رسول الله - ﷺ - كل ما يأتيهم به، يستوي في ذلك ما كان قرآنًا أو سنة، وكذلك أن ينتهوا عن كل ما نهاهم عنه، ثم توعدت المخالفين لرسول الله - ﷺ - بالعقاب الشديد.
ومن الآيات الآمرة بطاعة رسول الله - ﷺ - ما جاء فيها الأمر بطاعة رسول الله - ﷺ - مقرونًا بطاعة الله - سبحانه - مع تكرار فعل «أطيعوا». ومن ذلك قول الله - عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ﴾ (محمد:٣٣) .
ومن ذلك ما جاء فيه الأمر بطاعة رسول الله - ﷺ - مقرونًا بطاعة الله - تعالى - دون تكرار الفعل «أطيعوا» مما يدل بشكل قاطع على أن طاعة رسول الله - ﷺ - هي من طاعة الله - سبحانه -، وأنه لا يحل التفريق بين طاعة الله - تعالى - وطاعة رسوله - ﷺ - ومن ذلك قول الله - سبحانه: ﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ﴾ (آل عمران:٣٢) . وواضح من النص الكريم أن الذي يتولى عن طاعة رسول الله - ﷺ - هو من الكافرين.
ومن الآيات الآمرة بطاعة رسول الله - ﷺ - ما جاء فيه الأمر بطاعة الرسول - ﷺ - ابتداء، دون أن يسبقه الأمر بطاعة الله - سبحانه - وذلك يبين أن طاعة الرسول - ﷺ - هي في الوقت نفسه طاعة لله - تعالى - وأن طاعة الرسول وحدها
١٥