وقوله تعالى: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ﴾ ٤ وجميع هذه السورة على هذا الازدواج وهذا جائز أن يسمى سجعًا لأن فيه معنى السجع ولا مانع في الشرع يمنع من ذلك. ومثال المتقارب في الحروف قوله تبارك وتعالى: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ ٥ وقوله تبارك وتعالى: ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ﴾ ٦ وهذا لا يسمى سجعًا لأنا قد بينا أن السجع ما كانت حروفه متماثلة.
فأما قول الرماني: أن السجع عيب والفواصل بلاغة على الاطلاق فغلط لأنه إن أراد بالسجع ما يكون تابعًا للمعنى وكأنه غير مقصود
١ سورة العاديات ١-٥.
٢ سورة الفجر الآيات ١-٤.
٣ سورة الفجر الآيات ٥-١١.
٤ سورة القمر الآيات ١-٣.
٥ سورة الفاتحة ٣-٤.
٦ سورة ق ١-٢.
٢ سورة الفجر الآيات ١-٤.
٣ سورة الفجر الآيات ٥-١١.
٤ سورة القمر الآيات ١-٣.
٥ سورة الفاتحة ٣-٤.
٦ سورة ق ١-٢.
١٧٣