قَالَ أَبُو عُبيد: «وقَيْس مدينة بالبطائح٦ غَرَّقَها الماءُ. وَكَانَ إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم قاضيها، يقال: إنها الهُونُ»٧ «) .
١ سلم بن أبي الذيال عجلان البصري، ثقة قليل الحديث، من السابعة، له في مسلم حديث واحد/ بخ م د. انظر ترجمته في: ثقات ابن حبان ٣/ ورقة ٦١ وجه ب، تهذيب الكمال ٣/١٢٠، تقريب التهذيب ١٢٩.
٢ كذا في المخطوط بإثبات هذا الحرف، وفي النص المنقول عن الآجري عن أبي داود في تهذيب التهذيب بحذفه فقال: «روى عنه غير معتمر بن سليمان، وأظنه صوابًا بدليل بقية النص».
وقد ورد عن الإمام أحمد قال: «ما سمعت أحدًا روى عنه غير معتمر...»
قلت: «بل روى عنه إسماعيل بن مسلم كما في النص وإسماعيل بن عُلية».
انظر: تهذيب الكمال ٣/١٢٠.
٣ ابن سليمان.
٤ إسماعيل بن مسلم العبدي، أبو محمد البصري القاضي، / م ت س.
انظر: الجرح والتعديل ١/١/١٩٦، ثقات ابن حبان ٣/ ورقة ٦ وجه أ، تقريب التهذيب ٣٥.
٥ قيس جزيرة في بحر عمان مدينة مليحة المنظر ذات بساتين ملك ذلك البحر صاحب عمان، وله ثلثا دخل البحرين وهي مرفأ مراكب الهند وفارس.
انظر: معجم البلدان ٤/ ٤٢٢.
٦ البطائح أرض واسعة بين واسط والبصرة وهي عدة قرى مجتمعة في وسط الماء.
انظر: معجم البلدان ١/٤٥٠، اللباب ١/١٥٩، الأنساب ٢/٢٥٧.
قلت: أستبعد أن تكون هذه المقصودة فشتان ما بين واسط والبصرة وبحر عمان على أني لم أعثر في كتب الأنساب والبلدان إلا على ما ذكر.
٧ بسكون الواو ثم نون مدينة بالبطائح غرقها الماء. انظر: تبصير المنتبه ٤/١٤٦٣.
«) انظر: تهذيب التهذيب ٤/١٢٩.
٢ كذا في المخطوط بإثبات هذا الحرف، وفي النص المنقول عن الآجري عن أبي داود في تهذيب التهذيب بحذفه فقال: «روى عنه غير معتمر بن سليمان، وأظنه صوابًا بدليل بقية النص».
وقد ورد عن الإمام أحمد قال: «ما سمعت أحدًا روى عنه غير معتمر...»
قلت: «بل روى عنه إسماعيل بن مسلم كما في النص وإسماعيل بن عُلية».
انظر: تهذيب الكمال ٣/١٢٠.
٣ ابن سليمان.
٤ إسماعيل بن مسلم العبدي، أبو محمد البصري القاضي، / م ت س.
انظر: الجرح والتعديل ١/١/١٩٦، ثقات ابن حبان ٣/ ورقة ٦ وجه أ، تقريب التهذيب ٣٥.
٥ قيس جزيرة في بحر عمان مدينة مليحة المنظر ذات بساتين ملك ذلك البحر صاحب عمان، وله ثلثا دخل البحرين وهي مرفأ مراكب الهند وفارس.
انظر: معجم البلدان ٤/ ٤٢٢.
٦ البطائح أرض واسعة بين واسط والبصرة وهي عدة قرى مجتمعة في وسط الماء.
انظر: معجم البلدان ١/٤٥٠، اللباب ١/١٥٩، الأنساب ٢/٢٥٧.
قلت: أستبعد أن تكون هذه المقصودة فشتان ما بين واسط والبصرة وبحر عمان على أني لم أعثر في كتب الأنساب والبلدان إلا على ما ذكر.
٧ بسكون الواو ثم نون مدينة بالبطائح غرقها الماء. انظر: تبصير المنتبه ٤/١٤٦٣.
«) انظر: تهذيب التهذيب ٤/١٢٩.
٣٥٢