جَرَتِ الخَيْلُ فقالَتْ ... حَبَطِقْطِقْ «حَبَطِقْطِقْ».
قَالَ ابْنُ الأعْرابي: ومِثْلُها الدَّقْدَقَةُ. قَالَ: وَشِيبْ شِيبْ حِكَايَةُ جَرْعِ الإبِلِ المَاءَ «وَقَدْ نَطَقَتْ بِهِ أشْعَارُ العَرَبِ». قال: وَغِقْ غِقْ حِكَايَةُ غَلَيَانِ القِدْر وفي الحَدِيثِ: «إِنَّ الشَّمْسَ لَتَقْرُبُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنَ النَّاسِ حتّى إنَّ بُطُونَهُمْ لَتَقُولُ: غِقْ غِقْ» ١. قَالَ: وَالدَّبْدَبَةُ حِكَايَةُ صَوْتِ الدَّبَادِبِ كَأنَّهُ دَبْ دب. قَالَ: وَخَاقِ بَاقِ حِكَايَةُ صَوْتِ أبي عُمَيْرٍ٢ في زَرْنَبِ الفَلْهَمِ٣ «وأرَادَ أن يتملّح فما أملح».
١ هكذا أورده المصنف وكذا ذكره ابن الجوزي في غريب الحديث ٢/١٦٠ وابن الأثير في النهاية ٣/٣٧٦ وصدره بقوله: في حديث سلمان ولم أره مسندا بهذا اللفظ وأحاديث دنو الشمس من رؤوس الخلائق يوم القيامة كثيرة مشهورة انظر الترغيب ٥٢٥٧.
٢ أبو عمير: كناية عن الذكر.
٣ زرنب: لحم باطن الفرج.
٢ أبو عمير: كناية عن الذكر.
٣ زرنب: لحم باطن الفرج.
١٥٤