أولًا: قول القلب، وهو تصديقه وإيقانه، قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ﴾ ١ وقال تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ﴾ ٢ وقال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا﴾ ٣ وقال تعالى في المرتابين الشاكين ﴿يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ﴾ ٤.
وفي حديث الشفاعة «يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه من الخير ما يزن شعيرة»٥، وغير ذلك من الأدلة.
ثانيًا: قول اللسان وهو النطق بالشهادتين شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، والإقرار بلوازمهما، قال الله تعالى: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى
١ سورة الزمر، الآيتان: ٣٣- ٣٤.
٢ سورة الأنعام، الآية: ٧٥.
٣ سورة الحجرات، الآية: ١٥.
٤ سورة آل عمران، الآية: ١٦٧.
٥ رواه البخاري (١٣/ ٤٧٣) ومسلم (١/ ١٧٧) .
٢ سورة الأنعام، الآية: ٧٥.
٣ سورة الحجرات، الآية: ١٥.
٤ سورة آل عمران، الآية: ١٦٧.
٥ رواه البخاري (١٣/ ٤٧٣) ومسلم (١/ ١٧٧) .
٢٢