رسالة في القرآن وكلام الله

قال الإمام أحمد (ت٢٤١) رحمه الله: «افترقت الجهمية على ثلاث فرق: الذين يقولون: مخلوق، والذين شكوا، والذين قالوا: ألفاظنا بالقرآن مخلوقة»١
وقال أبو زرعة (ت ٢٦٤) وأبو حاتم (ت ٢٧٧) الرازيان: «من قال لفظي بالقرآن مخلوق، فهو جهمي، أو القرآن بلفظي مخلوق فهو جهمي»٢
وقال حرب بن إسماعيل الكرماني (ت٢٨٠):«أن الحق والصواب الواضح المستقيم الذي أدركنا عليه أهل العلم: أن من زعم أن ألفاظنا بالقرآن وتلاوتنا مخلوقة، فهو جهمي مبتدع خبيث»٣
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية (ت٧٢٨) رحمه الله: «وأما البدعة الثانية المتعلقة بالقرآن المنزل تلاوة العباد له، وهي»مسألة اللفظية«فقد أنكر بدعة اللفظية الذين
١» الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة –الرد على الجهمية «(١/‏٢٩٧) رقم (٢٧) .
٢ رواه اللاكائي في» شرح أصول إعتقاد أهل السنة «(١/‏١٧٩) .
٣ رواه اللاكائي في» شرح أصول اعتقاد أهل السنة " (٢/‏٣٥٣) .
٥