رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

فجميع ما ذكرت أن بكم إليه حاجة عند الرد عليهم أحد عشر فصلًا من أحكمها تمكن من الرد عليهم إذا سبق له١ العلم بمذهبه ومذهبهم، وأما العامي والمبتدئ [٧-ب] فسبيلهما أن لا يصغيا إلى المخالف ولا يحتجا٢ عليه، فإنهما إن أصغيا إليه أو حاجاه خيف عليهما الزلل عاجلًا والانفتال٣ آجلًا، نسأل الله العون على بيان ما أشرنا إليه فإنه لا حول لنا ولا قوة إلا به وهو حسبنا ونعم الوكيل. هـ

١ في الأصل: (لهم) وهو تحريف، والصواب ما أثبت لاقتضاء السياق.
٢ في الأصل: (يحتج) وهو تحريف.
٣ الفتل: ليُّ الشي. يقال: انفتل فلان عن صلاته أي: انصرف... وفتله عن وجهه فانفتل أي: صرفه فانصرف. ابن منظور: لسان العرب١١/‏٥١٤.

١٢٨