ذيل المرشدي على العبر

٥٣٢ - والقطب محمد (١) بن أبي الثناء محمود ابن قاضي القدس، المعروف بالهرماس.
سمع من الحجَّار، ووزيرة «الصحيح»، وله إلمام بالعلم، وكان [له عند] الناصر حسن قبول كثير؛ سببه إظهاره للناصرحسن شيئًا من السيمياء و... (٢)، وظن الناصر أن ذلك من صلاحه، ثم تحقق عدمه، فنافه إلى مصياف، ثم حضر بعد ذلك إلى القاهرة، وخَمُل حتى مات.
٥٣٣ - [والإمام فخر الدين محمد (٣) بن سراج الدين] عبد اللطيف بن أحمد بن الكويك الإسكندري بها.
سمع من العتبي، والسديد (٤) بن الصواف في آخرين.

٥٣٤ - وبأسيوط من صعيد مصر، الرحلة أبو حفص عمر (٥) بن أبي بكر بن علي بن أبي بكر بن الحسن [السيوطي، عُرِف بابن شيخ] الدولة، في أحد الجمادين.
(١) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٢٧٢؛ ودرر العقود الفريدة ٣: ٣٧٢ - ٣٧٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٣٤٢؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٥٣ - ٢٥٤.
(٢) كلمة غير واضحة بالنسخة.
(٣) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٢٥٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٣٤٠؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٤ - ٢٥. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.
(٤) هو: محمد بن عبد المجيد بن خلف بن الصواف، سديد الدين، تُوُفِّي سنة ٧٢٣ هـ. الدرر الكامنة ٤: ٢٦.
(٥) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص ٢٤٩؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٣٣٧؛ والدرر الكامنة ٣: ١٨٠ - ١٨١، وفي ثلاثتهم: عمر بن علي بن أبي بكر بن الحسن. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.
٢٧٦