«فأتيته فقال: اشهد عليّ أني لا أكفر أحدا من أهل القبلة لأن الكل يشيرون إلى معبود واحد وإنما هذا كله اختلاف في العبارات» (١) .
بل إن الإمام ابن تيمية - رحمه الله - يرى عدم قتال طائفة وصفها رسول الله ﷺ بالباغية سواء كان ذلك بتأويل أو بغير تأويل لما ينشأ عن ذلك من الفتنة، ويقول: «وكل ما أوجب فتنة وفرقة فليس من الدين (٢)». وأئمة الإسلام وعلماؤه مجمعون على هذا الفقه، وهو فقه لا يروق نفسيات ساخطة وعقولًا صغيرة وعلومًا ناقصة.
ومما يغيب عن بال كثير ممن يتعاطى الدعوة أن منشأ الفتنة لا يكون من ترك ما أمر الله به فقط، وإنما من ترك الصبر أيضا.
وروى ابن تيمية أن الذي لم يعرف الحق وقصر في معرفته وزاد على ذلك فقد أصاب ثلاثة ذنوب (٣) .
(١) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٨٨.
(٢) الاستقامة ١ / ٣٦-٣٧.
(٣) نفسه ٣٩.
(٢) الاستقامة ١ / ٣٦-٣٧.
(٣) نفسه ٣٩.
٤١