عمدة الأحكام الكبرى — الصفحة ٤٦٣

(١) الضمير يعود إلى»أبي عمرو بن حفص«، و»وكيله«:»يحتمل أن يكون مرفوعًا، ويكون الوكيل هو المرسِل، ويحتمل أن يكون منصوبًا، ويكون الوكيل هو المرسَل، وقد عين بعضهم للرواية الاحتمال الأول«. قاله ابن دقيق العيد.
وقلت: وفي»صحيح مسلم«تسمية وكيله، وهما: الحارث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة، ومن أجل ذلك قال الفرطبي في»المفهم«(٤/ ٢٦٧):»كان صوابه أن يقول: وكيليه«.
(٢) أي: كرهته ولم ترض به.
(٣) هذه الرواية لمسلم (١٤٨٠) (٣٧).
(٤) معروفة بكنيتها، مختلف في اسمها، وهي قرشية عامرية، وقيل: أنصارية، ويقال: هي التي وهبت نفسها للنبي - ﷺ -، وكانت كثيرة المعروف، والنفقة في سبيل الله، والتضييف للغرباء من المهاجرين وغيرهم. رضي الله عنها.
(٥) أبو جهم هذا هو المذكور في»الصحيحين«في حديث عائشة أنها قالت: قال رسولُ الله - ﷺ -:»اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم، وائتوني بأنبجانية أبي جهم ... «، وهو في»الصغرى" للمصنف برقم (١٣٦)، وتقدم في هامش ص (١٤٣). =