عمدة الأحكام الكبرى — الصفحة ١١٥

- ولمسلم: «لا يغتَسِلُ أحدُكم في الماءِ الدَّائمِ، وهُو جُنُبٌ» (١).
- ولأبي داود: «وَلا يَغْتسِلْ فيه» (٢).
٣٩ (٦) - وعَن أبي هريرة؛ أنَّ رسولَ الله - ﷺ - قال: «إِذا شَرِبَ الكلبُ من (٣) إناءِ أحدِكم، فَلْيَغْسِلْه سبعًا». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٤).
- ولمسلم وأبي دَاود: «أُولاهُنَّ بالتُّرابِ» (٥).
٤٠ (٧) - وفي حديثِ عبد الله بنِ مُغَفَّل: «إذا وَلَغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسِلُوه سبعَ مرّاتٍ، وعَفِّرُوه الثامنةَ بالتُّرابِ». م د (٦).
٤١ - وعن أنس بنِ مَالكٍ قال: كان النبيُّ - ﷺ - يغتسِلُ بالصَّاع إِلى خمسةِ أَمْدادٍ، ويتوضَّأُ بالمدِّ. خ م (٧) (٨).
٤٢ - وعن عائشةَ، رضي الله عنها؛ أن رسولَ الله - ﷺ - كانَ يغتسلُ
(١) رواه مسلم (٢٨٣)، وزاد: «فقال: كيف يفعل أبا هريرة؟ قال: يتناوله تناولًا».
(٢) صحيح - رواه أبو داود (٧٠)، وزاد: «من الجنابة».
(٣) في «أ»: «في»، وروايات البخاري بعضها بلفظ: «من»، وبعضها بلفظ: «في»، وأما مسلم فلفظه: «في».
(٤) رواه البخاري -واللفظ له- (١٧٢)، ومسلم (٢٧٩).
(٥) رواه مسلم (٢٧٩) (٩١)، وأبو داود (٧١).
(٦) رواه مسلم (٢٨٠)، وأبو داود (٧٤).
(٧) كذا بالأصل، وفي «أ»: «متفق عليه». وهو أليق.
(٨) رواه البخاري (٢٠١)، ومسلم (٣٢٥) (٥١).
و«الصاع»: المراد به الصاع النبوي، وهو مكيال لأهل المدينة، ويعادل أربعة أمداد، والمد يقدر الآن بـ (٦٢٥ جرامًا)، فيكون مقدار الصاع (٢٥٠٠ جرامًا).
١ ‏/ ٢٣