وذكر مرقص في (٣/١٦) الأسماء فوافق فيها متى، وخالفهما لوقا حيث حذف من قائمة متى «لباوس الملقب تداوس» ووضع بدلًا عنه «يهوذا أخا يعقوب».
٧- إختلافهم في الذين حضروا لمشاهدة قبر المسيح بعد دفنه المزعوم ووقت ذلك حيث يقول متى (٢٨/١) «وبعد السبت عند فجر أول الأسبوع جاءت مريم المجدليه ومريم أخرى لتنظرا القبر».
وفي إنجيل مرقص (١٦/١) يقول «وبعد ما مضى السبت إشترت مريم المجدليه ومريم أم يعقوب وسالومة حنوطًا ليأتين ويدهنه، وباكرًا جدًا في أول الأسبوع أتين إلى القبر إذ طلعت الشمس».
وفي إنجيل لوقا (٢٤/١) يقول «ثم في أول الأسبوع أول الفجر أتين إلى القبر حاملات الحنوط الذي أعددنه ومعهن أناس»
وفي إنجيل يوحنا (٢٠/١) يقول «وفي أول الأسبوع جاءت مريم المجدليه إلى القبر باكرًا والظلام باق فنظرت الحجر مرفوعًا عن القبر».
٢٣٤