المتواتر قسمان:
أ- تواتر في اللفظ: وهو ما تواتر عليه رواته في اللفظ نحو: حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- «من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار»١.
٢- معنوي: وهو ما اتفق رواته في المعنى دون اللفظ، كأحاديث الشفاعة٢، وأحاديث رؤية المؤمنين لله يوم القيامة، وغير ذلك٣.
ما يفيده الخبر المتواتر:
اتفق العقلاء أن الخبر المتواتر بشروطه يفيد العلم بصدقه، وخالفت
١ صحيح البخاري ١/٣٨، وصحيح مسلم ١/٧ فما بعدها، أبو داود ٢/٢٨٧، ابن ماجة ١/٩.
٢ صحيح البخاري ٩/١٧٩، فما بعدها، وصحيح مسلم ١/١١٧ فما بعدها.
٣ انظر تفاصيله في أصول الحديث ومصطلحه، د. محمّد عجاج الخطيب ص: ٣٠١، الإحكام لابن حزم ١-٤/٩٤ فما بعدها.
٢ صحيح البخاري ٩/١٧٩، فما بعدها، وصحيح مسلم ١/١١٧ فما بعدها.
٣ انظر تفاصيله في أصول الحديث ومصطلحه، د. محمّد عجاج الخطيب ص: ٣٠١، الإحكام لابن حزم ١-٤/٩٤ فما بعدها.
١١٠