ومن أدلة هذا النوع من التوحيد: قوله تعالى: ﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ ٢.
وقد اشتملت على عدد من أسماء الله تعالى وصفاته، وهي أعظم آية في القرآن كما أخبر عن ذلك رسول الله ﷺ، فقد أخرج الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «يا أبا المنذر: أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟»قال: الله ورسوله أعلم، قال: قلت: ﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ قال فضرب في صدري: «والله ليهنك العلم أبا المنذر» ٣.
١ البخاري مع الفتح ٩/٥٨، ٥٩.
٢ الآية ٢٥٥ من سورة البقرة.
٣ صحيح مسلم بشرح النووي ٦/٩٣.
٢ الآية ٢٥٥ من سورة البقرة.
٣ صحيح مسلم بشرح النووي ٦/٩٣.
٢٥٦