ثالثا: تقسيم المصلحة من حيث الشمول:
تنقسم المصلحة من حيث شمولها ثلاثة أقسام:
١ - مصلحة عامة: وهي المصلحة التي تتعلق بحق الخلق كافة؛ مثل حماية الدين، وحفظ القرآن من التلاشي العام (٤).
٢ - مصلحة تتعلق بجماعات: وهي المصلحة المتعلقة بحق جماعة من الأمة، وليس عامة لكل الأمة؛ كالمصالح المتعلقة ببلد معين، أو المصالح المتعلق بأصحاب مهنة معينة، كتأمين التجارة للتجار المسلمين في البلاد غير الإسلامية (٥)، وكالاحتكام للقضاء غير الشرعي في البلاد التي لا يوجد فيها قضاء شرعي.
٣ - مصلحة خاصة: وهي المصلحة التي تخص فردًا معينًا (٦)؛ كمصلحة فسخ بيع فيه غش لشخص، أو مصلحة تطليق امرأة من زوجها بسبب الضرر الواقع عليها.
(١) انظر: المستصفى، للغزالي، ص ١٧٥.
(٢) مقاصد الشريعة الإسلامية، لابن عاشور، ص ٣٠٧.
(٣) انظر: الموافقات، للشاطبي ٢/ ٢٢ - ٢٣.
(٤) انظر: شفاء الغليل، للغزالي، ص ٩٩، مقاصد الشريعة الإسلامية، لابن عاشور، ص ٣١٣.
(٥) انظر: مقاصد الشريعة الإسلامية، لابن عاشور، ص ٣١٤.
(٦) انظر: شفاء الغليل، للغزالي، ص ٩٩، مقاصد الشريعة الإسلامية، لابن عاشور، ص ٣١٤.
(٢) مقاصد الشريعة الإسلامية، لابن عاشور، ص ٣٠٧.
(٣) انظر: الموافقات، للشاطبي ٢/ ٢٢ - ٢٣.
(٤) انظر: شفاء الغليل، للغزالي، ص ٩٩، مقاصد الشريعة الإسلامية، لابن عاشور، ص ٣١٣.
(٥) انظر: مقاصد الشريعة الإسلامية، لابن عاشور، ص ٣١٤.
(٦) انظر: شفاء الغليل، للغزالي، ص ٩٩، مقاصد الشريعة الإسلامية، لابن عاشور، ص ٣١٤.
٧٣