أما إذا كان سيئ الأخلاق فلا يلبث إلا قليلًا من الوقت فيبغضه الطلاب ولا يسمعون قوله، ويضطرهم إلى ترك الحلقة.
٤- العدل:
وقد أمر الله عز وجل بالعدل فقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ﴾ (النحل:٩٠) .
وأمر به الرسول ﷺ بين الأولاد فقال: «اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم» (١) . وطلاب الحلقات القرآنية بمنزلة الأولاد لمعلمهم، يجب عليه العدل بينهم وإلا كان من الظالمين كما ورد عن مجاهد رضي الله عنه (٢) .
وإذا لم يعدل المعلم بين تلاميذه سبب النفور والوحشة والكراهية للمعلم وللطلاب وللحلقة.
وأوجه العدل بين التلاميذ كثيرة من أهمها:
أ - العدل في استماعه إلى حفظهم:
وذلك بتقديم الأسبق فالأسبق كما قال الإمام النووي: (وينبغي أن يقدم في تعليمهم إذا ازدحموا الأسبق فالأسبق ولا يقدمه في أكثر من درس إلا برضا الباقين) (٣) . ويدخل في هذا الاستماع الدقيق إلى ما حفظوه وإلى تساوي المقطع المطالبين بحفظه أو مراجعته، وخاصة إذا كانوا سواء في القدرات العقلية.
ب- العدل بين الطلاب في متابعتهم والسؤال عنهم وتشجيعهم.
(١) رواه مسلم في كتاب الإيمان ٣/١٢٤٢.
(٢) الآداب الشرعية ١/١٨١.
(٣) المجموع ١/٣٣.
(٢) الآداب الشرعية ١/١٨١.
(٣) المجموع ١/٣٣.
٢٠