١٣ – يجوز قبول الهدية من الكافر، إذا لم يكن فيها إذلال للمسلم ولا موالاة منه للكافر"٢" فقد قبل النبي ﷺ الهدية من أكثر من مشرك"٣"، لكن إن كانت هذه الهدية بمناسبة عيد من أعياد الكفار فينبغي عدم قبولها"٤".
١٤– يجوز للمسلم أن يعمل عند الكافر، ويجوز أن يعمل في عمل
"١" ينظر: أحكام أهل الذمة ١/٢٠٥.
"٢" قال الشيخ محمد حسنين مخلوف في القول المبين ص٨١: "الاستعانه بغير المسلمين فيما فيه مصلحة دينية أو دنيوية للمسلمين إن كانت بأموالهم ولم تشبها شائبة الإذلال والولاية منهم المنهي عنهما فلا خلاف في جوازها ". أ. هـ مختصرًا. وينظر: صحيح البخاري مع الفتح: الهبه باب قبول الهدية من المشرك ٦/٢٣٠، ٢٣١، فتاوى اللجنة الدائمة ٢/٤٣، و٣/٣٠٣.
"٣" روى البخاري "١٤١٨" أن النبي ﷺ قبل هدية ملك إيلة، وروى البخاري "٢٦١٦"، ومسلم "٢٤٦٩" أن أكيدر دومة الجندل أهدى لرسول الله ﷺ حلة. وينظر: الفتح ٣/٣٤٥، ٣٤٦، جامع الأصول ١١/٦١٠ – ٦١٤.
"٤" ففي جواز قبولها حينئذ خلاف بين أهل العلم، وإن كان الكافر يعتقد أن المسلم إذا قبل هديته بهذه المناسبة أنه راض عن عمله هذا فيحرم قبولها. وينظر: فتاوى شيخنا محمد بن عثيمين ٣/٣٣.
١ / ٦٢٠