تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي (ص ٧١)

الله ﷺ:»فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس الأعلى، فإنَّه أوسط الجنة وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة «١. ومعنى العرش في لغة العرب: سرير الملك، قال الأزهري:»العرش في كلام العرب: سرير الملك، يدلك على ذلك سرير ملكة سبأ، سماه الله عز وجل عرشًا فقال: ﴿إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ٢ «٣.
وقد ورد للعرش في الكتاب والسنة صفات عديدة.
ـ منها: أنَّه سقف المخلوقات وأعلاها وأكبرها وأوسعها، قال رسول الله» ﷺ: «ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة» ٤.
فإذا كان الكرسي بالنسبة للعرش كحلقة ألقيت في صحراء، فماذا تساوي السماوات والأرض بالنسبة للعرش؟! أو ماذا تساوي الأرض التي نحن عليها بالنسبة للعرش؟!
ـ ومن أوصافه الواردة في السنة: أن له قوائم، قال الرسول ﷺ: «لا تخيروا بين الأنبياء، فإنَّ الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من تنشق عنه الأرض، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش» ٥.

١ أخرجه البخاري رقم ٢٧٩٠
٢ الآية ٢٣ من سورة النمل.
٣ تهذيب اللغة ١/‏٤١٣
٤ أخرجه ابن أبي شيبة في العرش رقم ٥٨، وأبو نعيم في الحلية ١/‏١٦٦، وأبو الشيخ في العظمة ٢/‏٦٤٨ - ٦٤٩، والبيهقي في الأسماء والصفات رقم ٨٦١ وللحديث طرق أخرى ذكرها الألباني في الصحيحة رقم ١٠٩ وقال: «وجملة القول أن الحديث بهذه الطرق صحيح».
٥ أخرجه البخاري في صحيحه رقم ٢٤١٢، ومسلم رقم ٦١٠٣

٧١