«والبقاء»أي والمتفرد بالبقاء، فهو الحي الذي لا يموت، قال تعالى: ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ﴾ ١، وقال: ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ﴾ ٢، وقال: ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالأِكْرَامِ﴾ ٣ فكل شيء إلى الهلاك إلا الله عز وجل.
والعز«فهو تبارك وتعالى العزيز. وللعز معان، منها: القهر، والغلبة، والقوة، والعظمة في أسمائه ونعوته وصفاته تبارك وتعالى.
والكبرياء»أي العلو والعظمة والتعالي والرفعة، فهي كلها من معاني الكبرياء، كما في قولنا:«الله أكبر»، فلا شيء أكبر من الله، كما قال النبي الكريم ﷺ لعدي بن حاتم: «إنما تفر أن تقول: الله أكبر. وتعلم أن شيئًا أكبر من الله؟» ٤. فالله عز وجل له الكبرياء، كما كان النبي ﷺ يقول في ركوعه وسجوده: «سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة» ٥، يسبح الله عز وجل بهذه الأمور الدالة على كماله وعظمته سبحانه وتعالى.
الموصوف بالصفات والأسماء، المنزه عن الأشباه والنظراء«وهذا الاستهلال من المصنف رحمه الله من أروع ما يكون، ففيه تقرير إجمالي لمعتقد أهل السنة في باب الأسماء والصفات، وأنه قائم على أصلين،
١ الآية ٥٨ من سورة الفرقان.
٢ الآية ٨٨ من سورة القصص.
٣ الآية ٢٧ من سورة الرحمن.
٤ أخرجه الترمذي رقم ٢٩٥٣ وقال حسن غريب، وأحمد ٤/٣٧٨، وابن حبان رقم ٧٢٠٦
وانظر: كتاب فقه الأدعية والأذكار» القسم الأول " ص٢٨٠ - ٢٨٩
٥ أخرجه أبو داود رقم ٨٧٣، والنسائي رقم ١٠٤٩، ١١٣٢، وأحمد ٦/٢٤ وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود.
٢ الآية ٨٨ من سورة القصص.
٣ الآية ٢٧ من سورة الرحمن.
٤ أخرجه الترمذي رقم ٢٩٥٣ وقال حسن غريب، وأحمد ٤/٣٧٨، وابن حبان رقم ٧٢٠٦
وانظر: كتاب فقه الأدعية والأذكار» القسم الأول " ص٢٨٠ - ٢٨٩
٥ أخرجه أبو داود رقم ٨٧٣، والنسائي رقم ١٠٤٩، ١١٣٢، وأحمد ٦/٢٤ وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود.
٢٦