ثم أورد حديث رفاعة بن عَرابة - بفتح العين - الجهني أيضًا للفظة فيه تقصم ظهور أهل التأويل، فقال:
» وروى رفاعة بن عَرابة الجهني أنَّ رسول الله ﷺ قال:«إذا مضى نصف الليل أو ثلث الليل، ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيقول: لا أسأل عن عبادي أحدًا غيري، من ذا الذي يستغفرني أغفر له، من ذا الذي يدعوني أستجيب له، من ذا الذي يسألني أعطيه. حتى ينفجر الصبح» رواه الإمام أحمد «
ساق المؤلف هذا الحديث لأجل هذه اللفظة:»لا أسأل عن عبادي أحدًا غيري «ففيها أبلغ الرد على هؤلاء المعطلة، إذ لو كان الذي ينزل هو الملَك: جبريل أو غيره، لم يصح أن يقول:»لا أسأل عن عبادي أحدًا غيري «؛ فإنَّ هذا لا يقوله إلا الله سبحانه وتعالى.
ولما أورد المصنف رحمه الله هذين الحديثين لأجل اللفظتين السابقتين قال:
» وهذان الحديثان يقطعان تأويل كلِّ متأول، ويدحضان حجة كلِّ مبطل «
أي يكفي أن تقول لهم: هل الذي تزعمون أنه ينزل هو الذي يقول:»أنا الملِك، أنا الملِك «؟!، وهل الذي تزعمون أنه ينزل هو الذي يقول:»لا أسأل عن عبادي أحدًا غيري "؟! وكما ذكر المصنف، هذان اللفظان يقطعان
١١٨