ومن الوسائل التي هيأها الله عز وجل لعباده لحفظ هذا المعتقد: هذه الرسائل التي كتبها أهل العلم رحمهم الله في بيان العقيدة، والدفاع عنها، والرد على أهل الباطل فيها. فلهم مؤلفات كثيرة في الاعتقاد تقريرًا وتأصيلًا، وردًّا على الباطل وإزهاقًا للشبهات التي يثيرها أهل الباطل، ولكثير منهم متون مختصرة، وكتابات مطولة في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة. جهود متضافرة، وأعمال مباركة، ومساعٍ مشكورة قام بها هؤلاء العلماء، وكان هذا من الأسباب التي قيَّضها الله عز وجل لعباده لحفظ هذه العقيدة.
وعندما يؤلف الواحد منهم مختصرًا في الاعتقاد أعني - من كان على سَنن أهل السنة وطريقتهم - يؤلفه مبنيًا على كتاب الله وسنة نبيه ﷺ؛ لأن أمر العقيدة عند السلف ليس للناس، وإنما هو لله تبارك وتعالى.
لم يكن أحد من أهل السنة والجماعة ينشئ للناس اعتقادًا من قِبَل نفسه، بل هم يتبعون ولا يبتدعون: يتبعون ما جاء عن رسول الله ﷺ ولا يبتدعون، ويقتدون ولا يبتدون، كما وصفهم بذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فقال: «إنا نقتدي ولا نبتدي، ونتبع ولا نبتدع، ولن نضل ما تمسكنا بالأثر» ٢،
١ أخرجه البخاري رقم ٣٦٤١، ومسلم رقم ٤٩٣٢
٢ رواه اللالكائي في شرح الاعتقاد رقم ١٠٦
٢ رواه اللالكائي في شرح الاعتقاد رقم ١٠٦
١٣